神垕古镇文化

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伯灵翁庙

古庙宇多是神垕的一大特点。其中最有名的当属伯灵翁庙,该庙也称窑神庙、火神庙,是钧瓷文化的象征性建筑,也是神垕“中国钧瓷之都”、“火艺之都”的重要标志,现已被列为“河南省重点文物保护单位”。

伯灵翁庙位于镇区老街中心,它始建于宋代,重建于明朝弘治八年(即1496年),清朝光绪十三年(1887年)和光绪二十三年(1897年)两次重修。

伯灵翁庙为庭院式的群组布局,其主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月门。庭院深深,古色古香,充满神秘色彩。正门为花戏楼,门前一对石狮威风凛凛,气宇轩昂;青砖饰墙,玻璃金瓦,风铃叮当。门旁两边石柱上镌刻着一副对联:“灵丹宝箓传千古,坤德离功利万商”,包含着阴阳八卦、天地造化、工商经济等诸多内容。楼脊中心立一麒麟,背驭钧瓷宝瓶,形象生动,透出祥瑞之气。

伯灵翁庙窑神殿内供奉着三尊神像:第一位是窑神孙伯灵,相传是战国时期著名的军事家孙膑。第二位是司土之神。第三位是司火之神,即传说中的“金火圣母”。每一位神像背后都有着一段优美动人的传说故事。

花戏楼

花戏楼是伯灵翁庙的山门,和伯灵翁庙是一整体建筑。面对伯灵翁庙大殿的一面,是演出用的戏楼,面对大街的一面,是伯灵翁庙的山门,把戏台和山门结合起来而形成过路式戏台。戏楼的结构属于九脊歇山顶,挑角单檐式建筑。屋顶由三色琉璃瓦覆盖,组成古朴大方的菱形图案。屋檐下边有22根攒斗拱和4个转角铺就。面阔四柱三间,主间宽3.80米,东西次间宽2.05米,进深均为6.50米。面向大街的山门,门额上建有单檐三坡、挑角厦式门楼一座,它依附于戏楼屋檐之下,小巧别致,风格独特。花戏楼内雕梁画栋,粉壁彩屏,各种青石雕刻玲珑剔透,精巧雅致。整个花戏楼,全是木榫连接,没用一个钉子。关于这一点,还有一个神奇的传说故事。

此外,花戏楼还有一个奇特之处,说花戏楼前的戏楼场面积虽然不大,却是一个“活地”,看戏的人再多,从来没有拥挤过。人们说这是与祖师爷显灵有关,这个传说恰恰说明了花戏楼建造奇巧,如有神助。

望嵩寨 天保寨

神垕有许多古寨,其镇区就是由东、西、南、北四座古寨组成。每座寨都修有高大厚实的寨墙,有的高达3丈有余,厚2尺多,固如城墙。寨四周和寨墙上建有炮楼,主要用作军事防御和抵抗匪患,防范洪灾。每个寨子都有文雅的名字,如东寨为“望嵩”、西寨为“天保”,寨名用青石丹书镶嵌在古寨门之上。东寨建于清光绪20年,墙体为青砖结构,墙基高2米左右,均为巨石砌成,墙高10米左右,厚80厘米见方,绕东寨一周,长约6000米。寨门洞高约4米,上部由拱型青砖砌成,门洞长约8米,寨门上方有炮楼,炮楼上有三个炮孔,供瞭望和射击使用。此寨为何叫“望嵩”,据说站在古寨寨门上,可以看到嵩山,因此称为“望嵩门”。这些古寨内都有不少传统建筑,如东寨内有伯灵翁庙、关帝庙、白衣堂、贞节牌坊等,还有沿街店铺及富有时代和地方特色的民宅。

在行政管理上,每寨都设有保甲组织和武装民团,以维持地方秩序和防范兵乱、匪患。在教育上,每个寨子都设有学校。因此,无论从政治、经济、文化、教育、建筑各方面看,每个寨子都像一座小城。

压妹台

传说汉世祖、光武帝刘秀带着妹妹被王莽军队追杀时,妹妹身体羸弱,无力奔跑,被刘秀用土压在了古龙山即大刘山西侧。后来刘秀登基称帝,为了纪念妹妹,特意回故地厚葬妹妹,压妹台因此得名。

馍石坑儿

传说汉世祖、光武帝刘秀被王莽军队追杀时,曾经到一户农妇家中讨饭吃,该户主妇当时正在蒸馒头(口语:馍),该农妇嫌弃刘秀,怕他吃了自家的馒头,于是就托词没有蒸好,不给刘秀吃,后来刘秀等了很久,那家主妇还是说没蒸熟,刘秀一急之下,生了气,脱口而出“难道所蒸的不是馍,是石头?”,拂袖而去。结果,该主妇在揭开蒸笼时,果然应了刘秀的谶语,蒸笼中全部成了石头,该主妇就把这些石头倒进了一个坑。后世称这个地方为“馍石坑儿”(加儿字是为了表明当地口语儿话念法)。

其实,这是一种自然形成的。是风化的石头解体形成的馒头大小的小石块的聚集。只是人们为了怀念一代英明之主刘秀当年逃难至此,所创造的传说。

古玩市场

神垕古玩市场位于中国历史文化名镇神垕镇境内,距京珠高速50公里;距郑州100公里;占地面积约7.48公顷。古玩市场创建于2001年,每逢周二、三开市,到时一街两行,摊位上珍品陈列,琳琅满目,多为瓷器、铜器、玉器、古钱币、像章、古书、字画等,尽显民族传统文化的博大精深。

古玩市场逢周二开市。平时为生产、销售仿古陶瓷的专业街道,同时该地域还聚集了二郎台、老君庙、白云堂等诸多古迹景点。神垕古玩市场每个交易日展出摊位900多个,客商数万,出现了营销火爆、人气旺盛的局面。古玩市场呈现出三大特点:一是古玩交易的品种呈多样化。由以往比较单一的古瓷器而发展为铜器、玉器、石器、木器、首饰、字画等数十类上千个品种,人们选择的空间更大,品种更多;二是外地客商来神垕交易人数成倍增加。客商中省内有郑州、洛阳、开封,省外有西安、太原、北京、武汉、合肥等。他们不仅买走了神垕众多的工艺品、古玩藏品,同时带来了中原地区及南、北古老产区的各式特色工艺品,神垕已经成为知名的“中原潘家园”、全国卖品集散地;三是仿古作坊也直接上市交易。以往他们是坐等客户上门,如今每到开市日,各仿古作坊都带着自己的产品参加交易,有条件的实行进店经营,形成了“前店后坊”传统式生产销售布局,成为神垕古街的一道风景,使古镇、古街、古玩融为一体,相映生辉。 



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